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哲東探討商務(wù)會(huì)所“以人為本”的設(shè)計(jì)原則

來(lái)源:m.che100yong.cn 作者:哲東設(shè)計(jì) 發(fā)表時(shí)間:2012-06-25 10:47:01

  商務(wù)會(huì)所生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)作為關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì),所涉及的因素十分廣泛,因此商務(wù)會(huì)所生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則和實(shí)際的手法也是十分寬泛的,那么商務(wù)會(huì)所“以人為本”的設(shè)計(jì)原則具體該怎么操作呢?

  人類營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境的根本目的就是要為自己提供符合特定需求的生活環(huán)境。作為與人類關(guān)系最為密切,為人類每日起居、生活、工作提供最直接場(chǎng)所的微觀環(huán)境--室內(nèi)環(huán)境,其品質(zhì)直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量,商務(wù)會(huì)所生態(tài)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在注重環(huán)境的同時(shí)還應(yīng)給使用者以足夠的關(guān)心,認(rèn)真研究與人的心理特征和人的行為相適應(yīng)的室內(nèi)空間環(huán)境特點(diǎn)及商務(wù)會(huì)所設(shè)計(jì)手法,以滿足人們生理、心理等各方面的需求,符合現(xiàn)代社會(huì)文化的多元多價(jià)。

  有一點(diǎn)需要澄清的是,“以人為本”并不等于“以人為絕對(duì)中心”,也不代表人的利益高于一切。根據(jù)生態(tài)學(xué)原理,地球上的一切都處于一個(gè)大的生態(tài)體系之中,它們彼此間相互依存、相互制約,人與其他生物乃至地球上的一切都應(yīng)該保持一種平等的關(guān)系,人不能凌駕于自然之上。雖然,追求舒適是人類的天性,本無(wú)可非議,但是實(shí)現(xiàn)這種舒適條件的過(guò)程卻是要受到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)制約的,換言之,人類的各種活動(dòng)者都不可能是隨心所欲的,人類只允許在一定的限度內(nèi),在保證自然生態(tài)環(huán)境不被破壞的前提下追求舒適與滿足。

  “以人為本”的人,是廣義、抽象的人,是代表著過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)不斷生息繁衍的整個(gè)人類,而絕不是具體的人,即某個(gè)人或某些人,更不應(yīng)該是自我意義上的人。因此,“以人為本”必須是適度的,是在尊重自然原則制約下的“以人為本”。無(wú)論什么樣的會(huì)所設(shè)計(jì)中對(duì)使用者利益的考慮,必須服從于生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展這一大前提,任何以犧牲大環(huán)境的安寧來(lái)達(dá)到小環(huán)境的舒適的做法都是錯(cuò)誤的。

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